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- 2026年1月22日
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- 11:38
Vitalik Buterin 正在描繪一個(gè)關(guān)于在線通信應(yīng)如何發(fā)展的長期愿景——而去中心化的社交媒體正是其核心。
在最近的郵政在 X 上，以太坊聯(lián)合創(chuàng)始人解釋了為什么他計(jì)劃從 2026 年開始將更多的在線活動(dòng)從傳統(tǒng)平臺(tái)轉(zhuǎn)移到去中心化的替代方案。
- Vitalik Buterin計(jì)劃從2026年開始，將其更多的線上活動(dòng)轉(zhuǎn)移到去中心化的社交平臺(tái)。
- 他認(rèn)為，如今的社交媒體系統(tǒng)優(yōu)化的是用戶參與度，而非真相或用戶的長期興趣。
- 去中心化通過將社交數(shù)據(jù)與個(gè)人平臺(tái)分離，從而實(shí)現(xiàn)真正的競爭。
為什么如今的社交平臺(tái)讓用戶失望
維塔利克·布特林認(rèn)為，大多數(shù)大型社交網(wǎng)絡(luò)都以短期互動(dòng)為優(yōu)化目標(biāo)，而非著眼于長期價(jià)值。算法優(yōu)先推送煽動(dòng)情緒、引發(fā)兩極分化和博人眼球的內(nèi)容，而不是呈現(xiàn)高質(zhì)量信息或幫助人們找到共同點(diǎn)。他認(rèn)為，這種設(shè)計(jì)選擇實(shí)際上阻礙了構(gòu)建更健康的公共討論環(huán)境。
布特林認(rèn)為，這些問題沒有單一的技術(shù)解決方案。相反，他認(rèn)為競爭才是最現(xiàn)實(shí)的解決之道——但當(dāng)社交數(shù)據(jù)被鎖定在少數(shù)幾個(gè)中心化平臺(tái)中時(shí)，實(shí)現(xiàn)競爭就變得極其困難。
去中心化是競爭的基礎(chǔ)
在布特林看來，去中心化通過將數(shù)據(jù)與界面分離來促進(jìn)競爭。共享的數(shù)據(jù)層允許多個(gè)客戶端同時(shí)存在，每個(gè)客戶端在訪問同一社交圖譜的同時(shí)提供不同的體驗(yàn)。這種結(jié)構(gòu)使得新思想得以涌現(xiàn)，而無需用戶放棄他們現(xiàn)有的社交網(wǎng)絡(luò)。
他透露自己已經(jīng)開始踐行這種模式。他說，從年初開始，他所有的閱讀和發(fā)帖都通過 Firefly.social 完成，這個(gè)平臺(tái)讓他能夠跨 Lens、Farcaster 和 Bluesky 進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)還能通過統(tǒng)一的界面連接到 X。
關(guān)于代幣和社交媒體的警告
Buterin尤其批評了許多加密社交項(xiàng)目在創(chuàng)新方面的做法。他認(rèn)為，僅僅在社交平臺(tái)上添加代幣并不能解決更深層次的問題，反而常常會(huì)制造新的問題。多年來，許多項(xiàng)目試圖通過將社交影響力轉(zhuǎn)化為投機(jī)性資產(chǎn)來激勵(lì)內(nèi)容創(chuàng)作者，但他表示這種策略屢屢失敗。
Buterin認(rèn)為，核心問題在于這些系統(tǒng)往往獎(jiǎng)勵(lì)的是現(xiàn)有的人氣而非內(nèi)容質(zhì)量，而代幣價(jià)值最終會(huì)崩盤。他將此與Substack進(jìn)行了對比，Substack通過直接支持而非金融投機(jī)來實(shí)現(xiàn)社交內(nèi)容的貨幣化。
對Lens及其下一階段的樂觀態(tài)度
盡管布特林提出了批評，但他對某些去中心化社會(huì)項(xiàng)目——尤其是Lens——仍持樂觀態(tài)度。他贊揚(yáng)了Aave團(tuán)隊(duì)在Lens早期發(fā)展階段的指導(dǎo)，并表示對接手的新團(tuán)隊(duì)感到鼓舞。在他看來，新團(tuán)隊(duì)長期以來對隱私和加密通信的關(guān)注表明，他們致力于解決社會(huì)問題，而非追逐熱點(diǎn)。
他預(yù)計(jì)未來一年將取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，并表示隨著 Lens 平臺(tái)的不斷發(fā)展，他計(jì)劃在 Lens 上更積極地發(fā)布內(nèi)容。
超越單一的全球信息戰(zhàn)場
從更廣義的角度來看，布特林將去中心化社交視為逃離他所描述的單一中心化信息戰(zhàn)區(qū)的途徑。他設(shè)想的并非所有人都在同一個(gè)算法驅(qū)動(dòng)的競技場內(nèi)爭論，而是一個(gè)更加開放的領(lǐng)域，不同的社群、界面和規(guī)范可以共存。
對他而言，去中心化社交并非為了技術(shù)本身而技術(shù)，而是為了重建人們大規(guī)模溝通的方式——這種方式優(yōu)先考慮質(zhì)量、韌性和長期的社會(huì)效益。
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